yang penting nulis :D

Setelah merasakan sensasi car free day di Dago Bandung, sebagaimana saya posting dalam tulisan sebelum ini, saya membeli Kompas dan yang menjadi liputan di halaman utama adalah tentang trotoar, yang saya definisikan lebih lanjut sebagai hak pejalan kaki dalam tulisan ini.

Tertulis pernyataan Enrique Penalosa (Mantan Walikota Bogota, Kolombia) ketika berkunjung ke Jakarta dalam kegiatan Sustainable Jakarta Convention 2009, “Trotoar yang nyaman adalah elemen dasar bagi sebuah kota yang demokratis. Di trotoar, masyarakat dari kelas sosial dan ekonomi bertemu dalam status yang sama, sebagai pejalan kaki.”

Maka ketika berbicara car free Day, pemerintah sebenarnya sedang mendekatkan rakyatnya satu sama lain. Car free day lebih dari sekedar trotoar, yang di Indonesia kurang begitu diperhatikan keberadaannya. Car Free Day mengubah jalan raya sepenuhnya menjadi trotoar.

Maka, ada beberapa manfaat yang bisa dipetik dari beberapa aspek pelaksanaan car free day ini.

Secara politis, car free day adalah fasilitasi bagi masyarakat untuk menikmati ruang publik yang selama ini mereka telah berkontribusi untuk pembangunannya, baik melalui pajak maupun retribusi lain yang dibayarkan kepada pemerintah. Selain itu, juga memberikan hak bagi masyarakat dari segala lapisan, terutama yang sehari-hari tidak memiliki kendaraan untuk menikmati jalan yang mereka ikut andil “membangunnya.” Terlebih, kalau para pejabat yang memberlakukan kebijakan ini juga membaur dengan warganya, melihat kondisi secara langsung, menyapa mereka, dengan tidak dibuat-buat dan jauh dari kesan protokoler.

Secara sosial, car free day harus didorong untuk menciptakan suasana guyub di masyarakat, terutama di kota-kota besar yang sudah mulai tergerus dengan kesibukan kerja dan terlihat agak kurang humanis. Di car free day, seniman jalanan bebas berekspresi. Komunitas berkumpul mengembangkan dan menunjukkan bakat. Semua kalangan berkumpul. Mereka menikmati kotanya. Dan, itu yang terpenting. Jika masyarakat sudah menikmati kotanya, ia akan merasa memiliki dan turut menjaganya.

Itulah strategi yang dilakukan Walikota Mockus (walikota sebelum Enrique Penalosa, yang sebagian programnya dilanjutkan Penalosa) selama dua tahun (1995-1997) untuk memfokuskan pada perencanaan kotanya secara jelas dengan program Formar Ciudad atau “Mendidik Kota” dengan penekanan para pembinaan kultur warga kota, ruang publik, lingkungan sosial, selain juga mengupayakan produktivitas urban hingga legitimasi institusional.

Secara ekonomi, car free day juga bisa mendorong usaha ekonomi kecil yang selama ini tidak terfasilitasi seperti pedagang asongan, atau pedagang kaki lima, yang di hari biasa menjadi target Satpol PP. Kenapa tidak difasilitasi saja di car free day, tentu saja ditempatkan dalam posisi yang sedemikian rupa sehingga tidak malah membuat jalanan menjadi pasar tumpah. Mereka bisa ditempatkan di kedua ujung dan pangkal dari jalur car free day dengan penataan yang apik dan rapih. Tentu saja dengan pembinaan tentang sikap menghargai kota, agar tempat transaksi tidak juga menjadi tempat di mana sampah akan berserakan, kemudian tanaman di sekitar akan rusak, dan hal-hal merusak lainnya.

Wah, saya membayangkan andainya kota-kota besar, seperti Jakarta menjadi kota yang humanis. Setiap hari kalau perlu. Seperti apa yang telah dilakukan Penalosa setelah melakukan restrukturisasi kota:

Orang-orang bersepeda di jalur yang nyaman. Sebagian lagi berjogging atau berjalan kaki di pedestrian, di antara taman-taman yang tertata apik. Sementara di jalanan, mereka yang memilih angkutan bus umum bisa melaju dalam kenyamanan. Jalanan lebar, dengan jembatan penyeberangan yang didesain menarik, meliuk-liuk di tengah keramaian jalanan. Pedestrian dan jalur sepeda nyaman serta luas, memanjakan warga kota untuk bisa menikmati kotanya.

Taman-taman rimbun dan menghijau diperindah dengan sejumlah pasangan memadu kasih (upps, hny mengutip dari sononya, mgkn yang sudah resmi maksudnya) atau para pelajar tenggelam dalam bacaannya. Rumah-rumah susun dan apartemen tersebar di sejumlah kawasan yang terhubung dengan jalur transportasi.

Beuuh, tapi mungkinkah itu di Jakarta dan kota besar lainnya?? Kapan ya kira-kira??

Zulfadhli Nasution, ditulis 2006, gagalmenanglomba

Akhir-akhir ini bangsa Indonesia dihadapkan pada berbagai masalah kesehatan yang nampaknya juga menjadi rangkaian ujian dalam menyongsong keberhasilan program Indonesia Sehat 2010. Satu yang masalah yang sangat penting (mungkin juga terpenting) adalah masalah malnutrisi, atau biasa disebut-sebut dengan istilah gizi buruk. Terkuaknya berbagai kasus di berbagai daerah Indonesia membuka lembar ujian itu.
Koran Tempo (7 Juli 2006) menyebutkan hasil studi World Food Programme dan Badan Pusat Statistik yang menunjukkan kenaikan kasus gizi buruk yang meningkat 50% pada pertengahan tahun 2006. Dari 4,4 juta jiwa penderita, meningkat menjadi 6,2 juta jiwa. Dari sekian kasus tersebut, 29,8% terjadi pada balita, tersebar di 78 kabupaten/kota dan 772 kecamatan di seluruh wilayah Indonesia. Buruknya masalah gizi ini menyebabkan angka kematian bayi mencapai 55 jiwa per 1000. Wajarkah?
Jawabannya bisa ia bisa tidak. Bisa wajar karena memang masa anak-anak adalah masa yang rentan terhadap penyakit, karenanya di masa-masa inilah seseorang dianjurkan untuk diimunisasi dan divaksinasi, yang tujuannya tentu untuk memberi kekebalan dari datangnya berbagai penyakit. Namun bisa juga tidak wajar, jika seorang ibu memperhatikan imunitas dan vaksinasi alami sang anak, salah satunya dengan pemanfaatan air susu ibu untuk menyuplai gizi pada anak.
Kaitan antara pemberian ASI (air susu ibu) terhadap pencegahan malnutrisi pada anak telah diteliti sejak puluhan tahun lalu. Intinya, terungkaplah bahwa terdapat korelasi positif antara pemberian ASI dengan status gizi anak. Semakin sering anak mendapat perhatian (lewat menyusui) mempunyai probabilitas yang lebih untuk mendapatkan suplai nutrisi yang baik dibandingkan dengan bayi yang tidak disusui atau disusui tapi hanya sebentar saja.

Kandungan
Kandungan ASI dibedakan berdasarkan masa waktu laktasinya. Kolostrum adalah kandungan ASI yang diproduksi selama satu minggu sejak masa awal laktasi. Setelah itu, kandungan ASI disebut dengan mature milk. Keduanya memiliki kadar komposisi yang cukup berbeda. Kolostrum mengandung lima kali protein dibandingkan dengan yang terdapat pada mature milk. Dari 100% protein itu, 20%nya adalah kasein. Sebagian besar dari 80% sisanya adalah immunoglobulin A (Ig A). Yang lainnya yang juga penting adalah laktoferin yang membantu pengabsorpsian zat besi, juga lysozyme yang menghambat pertumbuhan bakteri. Kolostrum juga mengandung lemak dan karbohidrat, namun kadarnya lebih sedikit dari mature milk. Selain itu, semua vitamin terkenal dan mineral juga terkandung dalam kolostrum.
Mature milk juga mengandung protein (lebih kecil kadarnya dari kolostrum), lemak (lebih tinggi dari kolostrum), vitamin dan mineral. Kandungan dalam mature milk ini harus diupayakan sebergizi mungkin dengan cara memberi asupan yang bergizi kepada sang ibu.

Manfaat
Dengan kandungan yang sedemikian rupa dalam ASI, sudah tentu akan mempunyai manfaat yang sangat baik terhadap perkembangan nutrisi bayi. Setidaknya, manfaat itu terdiri dari manfaat kesehatan, psikologis, dan ekonomi.
Secara kesehatan, ASI mengandung sebagian besar kebutuhan nutrisi dan metabolisme bayi. ASI juga sangat steril dan dikeluarkan dengan temperatur yang tepat. ASI juga dapat mengurangi probabilitas sakit perut dan peradangan. Yang lebih penting lagi, ASI juga mengandung faktor-faktor anti-infeksi. Bayi yang menyusui biasanya lebih tahan terhadap malaria dan infeksi yang diakibatkan kuman atau virus (termasuk polio). ASI juga bisa mengurangi kemungkinan terkena penyakit rakhitis karena kekurangan zat besi. Kandungan-kandungan ASI yang terdiri dari immunoglobulin, limfosit, antibodi dan makrofag dapat mencegah multiplikasi patogen-patogen bakteri dan virus dalam saluran pencernaan bayi. Faktor anti-infeksi lain adalah lysozyme dan laktoferin yang manfaatnya telah disebutkan sebelum ini.
ASI mengandung pula faktor-faktor pertumbuhan yang memfasilitasi kolonisasi saluran pencernaan bayi dengan Lactobacillus bifidis, yang juga protektif dan membantu mempertahankan pH rendah yang akan menghambat pertumbuhan bakteri. Howie et al (1990) menunjukkan bahwa bayi yang menyusui untuk 13 pekan pertama dalam hidupnya, memiliki insiden yang berkurang terhadap infeksi pernapasan dan pencernaan. Proteksi itu berlangsung sampai tahun pertama kelahiran, walaupun proses menyusuinya berhenti.
Kaitannya dengan gizi buruk, maka fakta-fakta di atas dapat kita jadikan acuan sebagai beikut:
1. Dengan menyusui, bayi sudah diberi asupan terbaik sejak awal. Gizinya terpenuhi dan metabolismenya terperhatikan. Bukankah gizi buruk terjadi karena buruknya nutrisi yang dikonsumsi? Sedangkan ASI mengandung semua zat penting seperti lemak, vitamin, mineral, karbohidrat, dan protein? Bukankah kasus gizi buruk yang sering terjadi adalah kekurangan energi protein (KEP)? Padahal kolostrum, yang diproduksi seminggu awal, mengandung 5 kali protein dibandingkan dengan masa persusuan selanjutnya.
2. Dengan menyusui, berarti bayi sudah diberi faktor-faktor protektif bagi infeksi. Bukankah gizi buruk akan sangat mudah terjadi bila kondisi tubuh sedang dalam keadaan terinfeksi? Padahal terdapat sekian banyaknya faktor-faktor anti-infeksi yang dikandung dalam ASI.
Jadi jelas, dengan menyusui dari awal kelahiran sampai jangka waktu yang dianjurkan (bahkan sampai 2 tahun), bayi sudah dibekali dengan tameng anti gizi buruk yang paling alami, yang didapat dari sang ibu, orang yang terdekat dengannya. Efek lainnya bahkan menguntungkan bagi sang ibu. Dengan menyusui, ibu tidak selalu mendapat haid, dengan demikian dapat menyimpan persediaan zat besi.
Dari segi psikologis, menyusui berarti mendekatkan anak pada perhatian orang tuanya (terutama ibu). Rasa kasih sayang ibu pada bayi akan semakin bertambah bila ia terus didekatnya. Dengan demuikian, di hari depan ibu tidak akan rela bila anaknya akan mengalami masalah dengan gizinya. Sang ibu seharusnya akan semakin mengerti dengan pola makan anak yang ideal, dan di waktu melepas anaknya dari persusuan, hal itu akan semakin diperhatikan.
Dari segi ekonomis, menyusui juga tidak menghabiskan banyak biaya. Menyusui sangat praktis, tanpa mengurangi sterilitasnya. Ini juga akan mempengaruhi biaya pemeliharaan bayi tanpa harus membeli banyak susu dan makanan tambahan lain. Bukankah gizi buruk juga terjadi karena masalah ekonomi? Maka menyusui merupakan solusi dini bagi masalah ekonomi itu.
Berikut ini akan dipaparkan mengenai efektifitas dari menyusui di beberapa negara. Pada tahun 1943 di Liverpool, Inggris, jumlah angka yang menderita radang perut di antara anak-anak yang minum susu botol adalah lebih dari dua bekas kali anak-anak yang menyusui. Angka kematian bayi-bayi yang minum susu botol lebih tinggi dari bayi yang hanya menyusu pada ibu. Menurut studi tahun 1970 di San Salvador, tiga perempat bayi yang meninggal pada akhir bulan pertama hingga lima bulan kemudian hanya disusukan selama kurang dari tiga puluh hari, kalaupun disusukan, mereka yang meninggal pada paruh terakhir tahun pertama hidupnya, hampir setengahnya disusukan kurang dari satu bulan.
Sebagai penutup essay ini, maka gerakan menyusui balita perlu untuk disosialisasikan lagi kepada orang tua. Sosialisasi ini diharapkan dapat memicu turunnya kasus gizi buruk (pada anak khususnya) yang telah menjadi bahan pemberitaan media massa Indonesia akhir-akhir ini. Mencegah malnutrisi sejak dini? Tunggu apalagi. Hanya orang tua mengerti yang paham kebutuhan anaknya.

Rujukan
Helem, M.,N. Nutrition and Dietetics for Health Care. Tenth Edition. UK: Churcil Livingstone, 2002.
Berg, A. Peranan Gizi Dalam Pembangunan Nasional. Jakarta: CV Rajawali, 1986.
Koran Tempo (Jum’at, 7 Juli 2006)

Zulfadhli Nasution, ditulis 2007

———

Flu burung masih menjadi ancaman kesehatan. Indonesia masih memegang rekor sebagai negara dengan korban terbanyak, 80% dari lebih 70an orang yang terjangkit, atau 62nya telah meninggal dunia. Berbagai pihak pun telah berupaya meminimalisasi dan mengeliminasi dampaknya.

Pemberantasan yang dilakukan sudah seharusnya merupakan program yang terpadu. Terpadu dalam arti komprehensif, integral, tidak sporadis dan tidak juga parsial. Ahmadi (2005) menyatakan bahwa secara teoritis, manajemen penyakit secara terpadu adalah mengintegrasikan antara pengendalian faktor risiko penyakit yakni variabel kependudukan (perilaku) dengan lingkungan yang memiliki potensi bahaya penyakit, serta manajemen kasus atau penderita atau sumber penyakitnya.

Secara epidemiologi, proses timbulnya suatu penyakit (patogenesis) memang selalu berkaitan dengan 3 faktor penting yaitu host (calon penderita), agent (sumber penyakit) dan environment (lingkungan). Maka, dalam keterpaduan manajemen penyakit semestinya dilakukanlah intervensi semaksimal mungkin pada ketiga-tiganya.

Paradigma Kesehatan Lingkungan

Manajemen penyakit secara terpadu dapat dilaksanakan dengan mengacu kepada paradigma kesehatan lingkungan. Paradigma kesehatan lingkungan ini mencakup empat simpul proses terjadinya penyakit yaitu sumber penyakit (simpul 1), media transmisi (simpul 2), komponen kependudukan (simpul 3), dan keadaan sakit atau sehat (simpul 4).

Manajemen pada simpul 1 ditujukan untuk mengintervensi sumber penyakit, dalam hal ini penyakit flu burung. Simpul 1 pada penyakit menular umumnya adalah penderita itu sendiri. Pada penyakit flu burung, sumber penyakit adalah pasien yang telah confirmed terinfeksi virus, atau yang saat ini dikenal adalah H5N1.

Pengendalian pada simpul ini dapat dilakukan dengan beberapa cara. Pertama, melakukan tindakan kuratif dan penanganan medis bagi mereka yang telah positif terinfeksi virus. Mesti pula dilakukan penemuan kasus di lapangan secara aktif yang dapat berfungsi bukan hanya untuk pengobatan tetapi juga melakukan penggalian informasi mengenai sebab-sebab penyakit (studi retrospektif) sehingga kemudian dapat diambil aksi untuk pencegahan. Dilakukan pula proses isolasi agar virus ini tidak melanggengkan siklus mata rantai kehidupannya melalui reservoir lain.

Kedua, melakukan pencegahan berdasarkan fakta yang ditemukan seperti memvaksinasi unggas-unggas, dengan tetap memantau perkembangan keadaan patogenesis di masyarakat. Dalam manajemen simpul 1 ini, semua pihak yang berkaitan dengan sumber penyakit juga sepatutnya waspada. Memang secara ilmiah belum ditemukan adanya penularan dari manusia ke manusia, hanya saja tindakan preventif selalu diperlukan. Selain itu, petugas kesehatan yang melaksanakan tindakan di lapangan seperti vaksinasi unggas, pemusnahan, pemeriksaan dan sertifikasi sebaiknya menggunakan peralatan proteksi diri sehingga dapat meminimalisasi terjangkitnya penyakit ke dalam tubuh.

Simpul 2, setelah sumber penyakit, adalah wahana transmisi. Seperti namanya, maka unggas lebih dikenal sebagai wahana transmisi Avian influenza yang paling penting. Perlu diketahui pula bahwa unggas yang terinfeksi H5N1 biasanya memiliki gejala jengger berubah menjadi warna biru, timbul borok di kaki, dan terjadi kematian mendadak.

Penularannya kepada manusia diketahui melalui jalur pernapasan setelah kontak dengan unggas, kotorannya, serta bagiannya yang lain. Penanganan pada simpul ini ditujukan agar masyarakat meminimalisasi kontak dengan unggas. Caranya antara lain dengan mengatur jarak antara peternakan atau kandang unggas dengan pemukiman, melakukan vaksinasi pada unggas dan melakukan penanganan higiene dan pengandangan secara disiplin bagi unggas.

Adapun pemusnahan yang sedang gencar dilaksanakan oleh pemerintah, terutama DKI, bisa menjadi solusi tetapi perlu diperhatikan pula jangka pelaksanaannya. Pertanyaannya, sampai kapan hal itu harus dilakukan? Pertimbangannya, bila hal itu dilaksanakan secara kontinu, maka kompensasinya terutama secara ekonomi akan membengkak. Bagaimana pula dengan peternakan yang komersial dan skala besar? Maka diperlukan kerja keras dari para ahli lintas sektor untuk terus meneliti root problem dari kasus ini. Instansi yang berkaitan dengan kedokteran hewan pun perlu melakukan penelitian dan kajian terus menerus mengenai hal ini.

Perlu diketahui bahwa sampai saat ini flu burung tidak berkaitan dengan mengonsumsi daging atau telur ayam, asalkan dimasak sampai matang. Untuk daging sekitar 1 menit dalam suhu 80⁰ C dan telur sekitar 5 menit dalam suhu 64⁰ C. Jadi, masyarakat tidak perlu terlalu khawatir untuk memakan daging unggas.

Manajemen selanjutnya adalah pada simpul 3, yaitu pengendalian tereksposnya agent kepada penduduk. Ini utamanya berkaitan dengan perilaku manusia sebagai host dari agen penyakit. Beberapa upaya yang telah dikenal (Ahmadi, 2005), antara lain upaya perbaikan perilaku hidup sehat, penggunaaan alat pelindung diri, imunisasi, atau kekebalan alamiah ketika terjadi wabah demam berdarah dengue.

Perilaku hidup sehat merupakan dasar dari kaidah kesehatan masyarakat dalam pemberantasan penyakit manapun. Dalam hal flu burung ini, maka diperlukan sosialisasi dan promosi kepada masyarakat sehingga kesadaran mereka terbangun untuk mencegah flu burung sejak dini. Program ini bisa melalui media massa, kampanye simpatik, advokasi kepada aparat pemerintahan dan tokoh masyarakat, penyuluhan, seminar, workshop dan lain sebagainya. Kegiatan promosi dan sosialisasi ini dapat dilakukan dengan bekerjasama antara Departemen Kesehatan, Departemen Pendidikan, media massa, mahasiswa dan LSM.

Hal-hal yang perlu disosialisasikan antara lain: meminimalisasi kontak dengan unggas bila tidak diperlukan, memperhatikan kebersihan diri saat kontak dengan unggas dengan menggunakan peralatan proteksi diri, memperhatikan higiene setelah kontak dengan unggas seperti mencuci tangan, membersihkan kandang dan menjemurnya dengan sinar matahari, juga  memperhatikan keadaan unggas di sekitar. Selain itu penting untuk tetap memelihara daya tahan tubuh, mengonsumsi makan yang bergizi, dan istirahat yang cukup. Diharapkan, manajemen pada simpul 3 ini bisa mengubah perilaku masyarakat sehingga kerentanan mereka untuk terjangkit virus flu burung dapat direduksi.

Penanganan selanjutnya, pada simpul 4, adalah manajemen kasus. Pada penyakit lain biasanya dengan cara pengobatan, hanya saja pada flu burung ini belum ditemukan obat yang efektif, yang ada hanya tamiflu untuk meningkatkan daya imunitas terhadap virus. Maka, cara yang dilakukan adalah dengan penanganan medis berupa isolasi dan hal lain yang dianggap perlu dilakukan oleh tenaga kedokteran.

Diperlukan pula kesadaran dari masyarakat untuk memeriksakan diri dengan segera ke Puskesmas bila merasa memiliki gejala yang biasa dialami oleh suspect flu burung. Beberapa tanda yang biasa terjadi pada pasien suspect flu burung adalah suhu di atas 38⁰ C, batuk, nyeri otot, sulit bernapas, kering pada mata dan tenggorokan.

Kita berharap, dengan penanganan yang komprehensif dan kontinyu dari semua pihak, yang tentu tanggung jawab terbesar ada pada pemerintah, dapat menekan korban flu burung. Bila tidak tertangani dengan segera, maka yang menjadi korban (lagi-lagi) adalah masyarakat.

Zulfadhli

Entah masih disandang atau tidak, julukan Zamrud Khatulistiwa bagi negeri kita sudah jarang dibicarakan, jarang diungkap lagi. Kalau boleh hiperbolis dan sedikit “maksa”, mungkin zamrud khatulistiwa bisa diantiakronimkan menjadi zaman makin rumit dan mengkhawatirkan, itulah Indonesia seperti tidak berwibawa.”

Masalah utamanya bukan pada kuantitas sumber daya yang ada. Banyak orang sudah mafhum. Bangsa ini kaya hutan, paru-paru Asia. Jati, Cendana, Borneo, adalah contoh unggul hasil hutan. Minyak bumi bertebaran, mengendap di berbagai titik di Indonesia. Belum lagi batu bara, besi, emas, hasil laut, semen dan berbagai sumber daya alam lain yang sepertinya mustahil untuk tidak ditemukan di Indonesia. Setidaknya, itulah yang dapat diketahui dari pelajaran geografi sewaktu duduk di bangku sekolah.

Namun, sumber alam itu tidak dimanfaatkan dengan baik. Jepang, minim sumber alam. Arab Saudi, tandus. Malaysia dahulu banyak belajar dari Indonesia. Indonesia sekarang? Keadaannya jauh, ada gap. Sudah tidak perlu dibahas lagi perbandingannya. Satu keanehan di negeriku.

***

Orang beralasan, hal itu mungkin dikarenakan minimnya output pendidikan yang berkompeten untuk membina sebuah perubahan. Tapi nyatanya, output-output pendidikan Indonesia yang notabene sudah sampai tingkat sarjana, masih banyak yang menganggur. Apatah lagi dengan mereka yang sama sekali tidak sempat merasakan pendidikan di tengah lapangan pekerjaan yang semakin sempit digusur oleh keadaan-keadaan yang tidak menentu.

Parahnya lagi, output-output pendidikan yang mencapai puncak-puncak jabatan (baca: amanah) malah melakukan hal yang berbanding terbalik dengan nilai-nilai intelektual yang dimilikinya. KKN dalam jumlah besar misalnya, jarang terdengar dari mereka yang hanya lulus SD atau SMP. Justeru, KKN dengan tingkat penyelewengan tinggi terendus dari mereka yang berpendidikan tinggi pula, yang katanya berkualitas. Satu lagi keanehan di negeriku.

***

Mistisme dan tahayul juga sering menjadi mainan di negeri ini, apalagi bagi mereka yang hidupnya dalam keadaan tertekan. Mantera-mantera, jampi, pusaka, sesajen merupakan bagian dari keadaan negeri ini yang penuh mistik. Katanya, itu warisan sejak zaman dahulu kala, ketika mereka yang bergelar raja-raja memerintah sebelum zaman penjajahan. Kesaktian adalah salah satu yang katanya akan didapat dari sebuah ritual mistis. Anehnya, kalau memang benar kita bisa sakti dengan keris, sesajen atau hal-hal “berbau dupa” lain, mengapa negara ini bisa dijajah lebih dari tiga abad. Itu bukti bahwa mistisme bukan sebuah solusi, ia hanya angan-angan.

Nyatanya, butuh darah-darah pejuang sebagai tebusan bagi kemerdekaan dan dari situlah timbul kewibawaan. Butuh tindakan konkrit. Jika saat perjuangan itu pertolongan Tuhan datang, itu adalah bantuan bagi perjuangan yang dilakoni dengan nyata dan sesuai dengan aturannya, tidak abstrak dan penuh tahayul. Mistisme, keanehan lain di negeri ini.

***

Kota-kota besar macet. Jalan-jalan penuh oleh kendaraan bermotor yang membuang polusinya. Mulai dari yang biasa-biasa saja, sampai yang mewah, bisa kita perhatikan di jalan. Maka jalanlah ke lampu merah atau persimpangan jalan. Anak-anak kecil, orang-orang tua, bahkan remaja yang masih kuat secara fisik, “dipaksa” keadaan untuk menadahkan tangan pada mobil-mobil itu, atau sekedar menjadi calo atau polusi cepe.

Kemudian mobil-mobil itu berjalan lagi, menyusuri kolong-kolong jembatan layang yang kumuh, dengan bedeng-bedeng kardus. Menyusuri lagi jembatan yang di bawahnya terdapat sungai yang bukan lagi berwarna coklat, tetapi sudah hitam, tetap dengan bedeng-bedeng kardus di sisi alirannya.

Tapi, musik di dalam mobil-mobil itu tetap mengalun. Kebisingan di luar jendelanya tidak menembus si pengemudi dan penumpang. Jendela (atau bahkan telinga) sudah kedap suara. Sang supir pun bersiul-siul, seperti senang setiap hari. Mobilnya tetap berjalan. Keadaan sosial di negeriku yang aneh.

Zulfadhli N, gagalmasukmedia, 2008

Kekerasan terhadap mahasiswa oleh aparat kembali menjadi perhatian. Peristiwa yang nampaknya paling menjadi sorotan adalah saat Polisi merangsek masuk ke dalam kampus Universitas Nasional (Unas) Jakarta bulan Mei lalu. Beberapa mahasiswa ditahan, ada pula yang terluka, bahkan akhirnya harus dirujuk ke rumah sakit.

Salah satunya adalah Maftuh Fauzi, mahasiswa Sastera Inggris angkatan 2003. Setelah sempat ditahan, akhirnya ia dilarikan ke RS UKI karena terluka di beberapa bagian tubuhnya. Terakhir, Maftuh dirujuk ke RS Pusat Pertamina.

Dari RSPP inilah bola salju wacana represifitas aparat terhadap mahasiswa semakin memadat. Pasalnya, Maftuh akhirnya meninggal dunia (Jumat, 20 Juni). Yang jelas, di antara kontroversi penyebab meninggalnya, Maftuh dan mahasiswa Unas adalah bagian dari korban represifitas aparat yang masuk kampus. Bahkan, bila berita yang menyatakan penyebab meninggal Maftuh karena HIV adalah tidak benar, maka ini bukan lagi wacana kekerasan biasa, tapi sudah konspiratif, terencana, disertai kebohongan kepada publik.

Rekan-rekan mahasiswa Unas pun diselimuti duka. Perjuangan mereka yang awalnya ditujukan untuk menolak kenaikan harga bahan bakar minyak, seperti juga banyak aksi mahasiswa lainnya, harus berbahankan nyawa seorang mahasiswa.

Dari peristiwa ini, penulis ingin menyampaikan beberapa poin yang bisa dijadikan refleksi bagi pergerakan mahasiswa. Pertama, bisa jadi ini merupakan test-case aparat terhadap daya tawar “kekuatan” mahasiswa. Bahkan, berani-beraninya aparat sampai masuk kampus. Oleh karenanya, setiap kasus kekerasan terhadap mahasiswa mesti dituntut sampai jelas siapa dalangnya dan diberikan hukuman yang sesuai.

Di bulan Mei juga, sebenarnya mahasiswa UI ada yang terserempet peluru karet saat gelaran aksi di depan Gedung DPR/MPR. Yang disayangkan, nampaknya kasus ini selesai dalam beberapa hari saja. Press release dari rekan-rekan BEM UI pun dilaksanakan sudah jauh dari hari peristiwa terjadinya. Seharusnya, ini bisa diblow-up sehingga mahasiswa bisa bilang kepada aparat, “jangan main-main dengan kami!” Dengan demikian gerakan mahasiswa tetap ditakuti sehingga tidak lagi dipermainkan, apalagi di “kandangnya” sendiri dan tidak akan ada lagi kasus serupa di kemudian hari.

Kedua, secara introspektif, bisa jadi daya tawar aksi mahasiswa memang sedang melemah, sehingga aparat pun mulai tidak segan (kembali) terhadap mahasiswa. Pernyataan-pernyataan pejabat bisa kita jadikan indikator tentang ini. Ada yang mengatakan aksi mahasiswa adalah hal yang biasa dalam menyampaikan pendapat. Ada yang mengatakan pemerintah sudah mewaspadai aksi mahasiswa yang akan meningkat ekskalasinya, seperti biasa di bulan Mei setiap tahunnya.

Ini artinya, di mata pemerintah aksi mahasiswa bukan lagi aksi yang menekan. Tapi sekedar kebiasaan. Jadi, yang ditanggapi bukan lagi substansi aksinya, tapi teknis aksinya. Aksi menolak kenaikan BBM, kalau dianggap tidak melanggar ketertiban umum dibiarkan tanpa follow-up. Tapi kalau dianggap melanggar ketertiban umum, aksinya dibubarkan dan mahasiswanya ditangkap. Setelah itu, bergeserlah wacananya menjadi kekerasan terhadap mahasiswa, isu kebebasan berpendapat dan sejenisnya. Dalam hal ini, polisi bisa jadi dipasang menjadi tameng yang dikorbankan pemerintah dalam penggeseran kasus BBM.

Oleh karenanya, yang ketiga, mahasiswa harus tetap konsisten mempertahankan daya tawarnya tanpa melupakan tuntutan-tuntutan awalnya. Dalam hal ini, sinergisitas dan solidaritas dari elemen mahasiswa nampaknya perlu terus dikembangkan sehingga kemasifan daya tawarnya lebih solid dan tidak dipandang biasa oleh aparat dan pemerintah.